Сат-Ок: как польский писатель всю жизнь притворялся сыном вождя американских индейцев

Польский писатель Станислав Суплатович (1920-2003), который прославился благодаря своим книгам об индейцах. Позиционируя их как автобиографические, он вывел себя в них как сына индейского вождя Сат-Ока. Его произведения были очень интересны и написаны с качественной художественной и описательной составляющей, что породило целое движение индеанистов в Польше. Суплатович стал известен в середине XX века благодаря двум книгам, в которых рассказывал о своей жизни среди индейцев Канады в 1920-1930-х годах: «Земля Соленых Скал» и «Таинственные следы». Кроме того, он написал несколько книг о мифологии американских индейцев, например, «Белый мустанг». В СССР его произведения были очень популярны, и многие мальчики, вдохновленные его книгами, играли в индейцев.

Боевой «индеец»

По официальной версии, мать Суплатовича была польской революционеркой, которая бежала из Сибири в Америку в 1908 году, а затем перебралась в Канаду. Там ее приняли индейцы племени шауни, скрывавшиеся от королевской конной полиции. Станислава Суплатович решила остаться жить в племени, где вышла замуж за вождя Высокого Орла, который был внуком знаменитого индейского вождя Текумсе. От их союза появились на свет три ребенка, включая мальчика, рожденного в 1920 году, который впоследствии получил имя Сат-Ок (Длинное Перо). В 1936 году в канадских лесах шауни случайно встретили двух поляков. Они рассказали матери Сат-Ока о том, что Польша обрела независимость, и предложили ей вернуться на родину. Станислава вернулась в не самое подходящее время — 1937 год, период экономического кризиса и предвестник вторжения фашистской Германии.

 

После оккупации гестапо арестовало молодого индейца как представителя «расово непригодного». Через несколько месяцев Сат-Ок был отправлен в концлагерь Освенцим. По пути туда молодому индейцу и его новым друзьям удалось сбежать из вагона и укрыться в Борковицких лесах. Так Сат-Ок стал партизаном и бойцом Армии Крайовой. Он так и не привык к огнестрельному оружию, но вместо этого сделал себе лук и воевал с фашистами, используя его. Его точная стрельба очень помогала партизанам — он бесшумно устранял часовых, открывая отряду путь для нападений.

Нестыковки в биографии

Уже после войны, поселившись в Гданьске, Станислав Суплатович (Сат-Ок) начал писать воспоминания о своей жизни в Америке. Затем стали выходить и другие книги про индейцев. Как уже отмечалось, его имя стало популярным в СССР и в других странах социалистического блока. Книги читались с большим интересом.

Однако, у внимательных читателей уже в то время (помню по своим друзьям детства) закрадывались сомнения. Как одна женщина перебралась через Берингов пролив, прошла через всю Аляску, и часть Канады? И это в условиях крайнего севера? Как индейцы шауни могли бежать из США? В тот период, о котором писал Са-Ок, уже бежать, пройдя почти через всю Америку, никому не удавалось.

Уже в наше время стал встречать материалы с критикой его книг, с указанием массы недочётов, в 2000 гг. стали появляться версии о том, что возможно, это и мистификация. Что Станислав Суплатович выдумал себе эту биографию по каким-то соображениям. Польские индеанисты выступили с критикой Сат-Ока. К примеру, их возмущало, что он называл себя прямым потомком Текумсе, когда оба сына великого вождя шеванезов (шауни) погибли бездетными. Были и другие моменты. Недавно в Польше (2017 год) вышло журналистское расследование Дариуша Рощака «Бело-красный. Тайна Сат-Ока». Автор, подобно другим критикам Сат-Ока, доказывает, что перед нами красивая легенда. Не более того. Правда, самого Станислава Суплатовича уже нет в живых, и он не может ответить на эти обвинения.

В любом случае, если перед нами действительно красивая легенда, или часть её, это не меняет дела. На книгах Сат-Ока выросло не одно поколение детей. И он своим творчеством прививал интерес не только к приключениям, подвигам, но и интерес к жизни коренных народов Северной Америки, способствовал росту внимания к её истории, культуре. Его книги учили дружбе и смелости, честности и взаимопомощи, любви к своей земле и к природе.

Читайте наши статьи на Дзен