Брак «мут‘а»: как мусульмане обходят запрет на древнейшую профессию

Представьте: вам нужно переночевать в Иране с девушкой в одной гостинице. Легко? Нет, если вы не женаты. Полиция может заинтересоваться. Но есть лазейка — заключить брак ровно на одну ночь. Утром он сам собой распадается. Ни развода, ни штампа, ни греха. Это не фантазия, а реально работающая практика под названием «мут‘а».

Никах на час: как это выглядит

Мут‘а (в переводе с арабского — «наслаждение») — это временный брачный договор, который шииты заключают на любой срок: от одного часа до нескольких лет. В договоре оговариваются две вещи: срок и сумма вознаграждения (махр), которую женщина получит по окончании союза. Никаких свидетелей не нужно. После истечения срока брак распадается автоматически — без развода, без бумаг, без проблем. Если пара хочет продлить отношения — пожалуйста, можно заключить новый договор.

При этом рождённые в таком союзе дети считаются полностью законными, а отец обязан их содержать. Женщина после окончания брака обязана выдержать «идду» — определённый срок, в течение которого нельзя вступать в новый брак (чтобы исключить путаницу с отцовством). А вот наследовать имущество друг друга временные супруги не могут.

Сунниты против, шииты за

Ислам в этом вопросе раскололся надвое. У шиитов мут‘а разрешён и широко практикуется, особенно в Иране. У суннитов — категорический запрет. Все четыре суннитских мазхаба считают временный брак харамом, то есть грехом, и приравнивают его к прелюбодеянию.

В чём причина такого разногласия? Всё упирается в трактовку того, что сказал пророк Мухаммед. Сунниты утверждают: да, временный брак сначала был разрешён — в трудные времена военных походов, когда мужчины подолгу отсутствовали дома. Но позже пророк сам его запретил навсегда. Хадис гласит: «О люди, прежде я разрешал вам заключать временный брак, теперь же Всевышний Аллах запретил это вплоть до Судного дня».

Шииты же считают этот хадис недостоверным и настаивают: раз пророк однажды разрешил, значит, так и должно быть. И ссылаются на аят из Корана (4:24): «…А за то удовольствие, которое вы получаете от них, давайте им установленное вознаграждение…». Этого, по их мнению, достаточно.

Практика сегодня: от Ирана до Лондона

В современном Иране мут‘а — обычное дело. Иранки-шиитки могут заключать его без согласия родственников (если они не девственницы). Многие женщины используют его как легальный способ заработка. Встречаются расценки, которые могут шокировать: около 45 тысяч рублей за час и ещё 10 тысяч за оформление.

За пределами Ирана практика тоже жива. Шиитские проповедники публикуют фетвы, подтверждающие законность мут‘а. А некоторые иранские мигрантки в Европе активно используют этот механизм, чтобы легализовать интимные услуги: «овцы сыты, и волки целы» — и деньги получены, и совесть чиста, ведь формально это был законный брак.

Спор, которому века

Оппоненты называют вещи своими именами. Суннитские богословы прямо заявляют: мут‘а — это узаконенная проституция. Седьмой шиитский имам Джа‘фар ас-Садик, которого почитают обе ветви ислама, сказал о мут‘а коротко и жёстко: «Это и есть зина (прелюбодеяние)».

А вот шииты парируют: «Если вы называете это проституцией, вы обвиняете в этом самого пророка, который разрешил такой брак». И каждый остаётся при своём.

Парадокс в том, что проблема, которую решает мут‘а, стара как мир. Как легализовать интимные отношения вне постоянного брака, не нарушая при этом религиозных запретов? Одни мусульмане нашли ответ в часах и минутах. Другие — в тысячелетнем «нет».