Почему «шведская семья» так называется
В русском языке немало словосочетаний, которые прочно ассоциируются со Швецией: шведский стол, шведская стенка, шведские спички и, конечно, шведская семья. Если первые три названия более или менее понятны — стол, стенка и спички действительно были придуманы в Скандинавии, — то с «семьёй» всё сложнее. Сами шведы, услышав это выражение, лишь недоумённо пожимают плечами. Для них это такой же экзотический фантом, как и для нас. Так откуда же взялся этот устойчивый стереотип, и почему на роль «родины» группового брака в советском сознании была выбрана именно Швеция?
Рождение термина в советской «богеме»
Доподлинно неизвестно, кто и когда впервые употребил это словосочетание. Однако историки языка и исследователи культуры сходятся во мнении: выражение «шведская семья» возникло в разговорной речи богемных кругов в 1970-е годы на территории СССР. В те годы оно было частью салонного сленга, а в широкий обиход вошло уже в 1990-е, проникнув в прессу и публицистику.
Показательно, что это понятие используется исключительно на постсоветском пространстве. В западном мире аналогичный стереотип именуют «шведским грехом» (Swedish sin). Но если на Западе акцент делался на моральном аспекте — «грехе», то в СССР упор был на бытовую, «семейную» сторону явления.
Сексуальная революция и «эротические журналы»
Корни стереотипа лежат в сексуальной революции 1960-х годов. Швеция в те годы стала для всего мира символом либерализации нравов. Именно там в 1955 году в школах ввели обязательное сексуальное образование — раньше, чем в любой другой стране. А в конце 1960-х шведский парламент легализовал выпуск эротической продукции.
В Советском Союзе, где подобные темы были под строжайшим запретом, любые намёки на сексуальную свободу воспринимались как нечто невероятное. И когда в Москве и Ленинграде начали подпольно распространяться шведские эротические журналы, на страницах которых советские граждане видели групповые союзы мужчин и женщин в разных вариациях, это произвело эффект разорвавшейся бомбы.
«Бесспорно одно: понятие «шведская семья» обязано своим рождением сексуальной революции, — рассказывает переводчица шведской литературы Александра Афиногенова. — Самое интересное, что не только у нас Швеция считалась родиной раскрепощенности и вседозволенности». В Великобритании, например, существует понятие «шведский грех», что по смыслу означает почти то же самое.
ABBA и «коллективы» левой молодёжи
Свою лепту в укрепление мифа внесла и популярная группа ABBA, состоявшая из двух супружеских пар. Они пели сладкими голосами о деньгах и любви, а позже, как известно, таки поменялись партнёрами. Для советского зрителя, следившего за успехами квартета, это стало ещё одним «подтверждением» шведской «легкости» в семейных вопросах.
Сотрудник посольства Швеции в РФ Константин Иванов, автор книги «Девять мифов о Швеции», предлагает ещё одну версию: «Можно предположить, что его возникновение связано с докатившимися до СССР на волне сексуальной революции историями о представителях левой шведской молодежи, совместно проживающих в так называемых коммунах (по-шведски «коллективах»)».
Миф, не имеющий оснований
Самое удивительное в этой истории — полное отсутствие реальных оснований у устойчивого стереотипа. Подавляющее большинство шведов отдают предпочтение моногамным семьям. Настоящая шведская семья традиционно состоит из мамы, папы и пары ребятишек.
Да, шведы действительно либеральны в вопросах сексуального образования и отношения к браку. Они нередко живут в незарегистрированных отношениях, а разведённые родители часто поддерживают нормальные отношения друг с другом, и «новые» и «старые» семьи могут проводить свободное время вместе. Но это никак не связано с групповым браком. Это — про зрелость, уважение и прагматизм, а не про «вседозволенность».
Шведская семья в том смысле, который вложили в это понятие в СССР, — чистый миф. Ирония в том, что, несмотря на огромное количество публикаций, опровергающих этот стереотип, он не только укоренился в языке, но в 2010-е годы даже вошёл в язык науки.
Так почему же именно Швеция? Потому что в эпоху Холодной войны она была для советского человека единственным доступным «окном» в западный мир — пусть и через глянцевые страницы подпольных журналов и редкие телепередачи. Швеция казалась воплощением всего запретного, недоступного, «раскрепощённого». И стереотип, рождённый в 1970-х, оказался на удивление живучим. Он пережил и сексуальную революцию, и распад СССР, и многократные опровержения. Сегодня «шведская семья» — это уже не столько про реальную Швецию, сколько про наше собственное представление о чужой свободе. Представление, которое, как часто бывает, оказалось куда интереснее реальности.
