Битвы с чукчами: почему после них не было ни одного пленного
Они не знали железа, но обратили в бегство регулярную армию. Предпочитали смерть неволе, а своих врагов жарили на вертелах. Российская империя полтора века пыталась их покорить, но в итоге оставила в покое. Кто же они — эти аскетичные воины Арктики, не оставлявшие пленных по обе стороны фронта?
Железо против кости
Когда в середине XVII века русские казаки впервые столкнулись с чукчами, разница в вооружении казалась нелепой. У аборигенов — стрелы с костяными наконечниками, копья и палицы. У служилых людей — мушкеты, пушки и железные сабли.
Но чукчей это не смущало. Они атаковали яростно, не обращая внимания на потери. При общей численности народа около 8–9 тысяч человек они выставляли до трех тысяч воинов . Почти поголовное ополчение. Каждый мужчина с детства владел оружием, а тело прикрывали кожаные или костяные доспехи, доходящие до пят .
Впрочем, учиться чукчи умели. Трофейные ружья осваивали быстро и воевали ими не хуже самих казаков. Железные ножи и топоры тоже пошли в ход. Империя даже ввела официальный запрет на продажу огнестрела чукчам, но толку от этого было мало — оружие добывали в бою или выменивали .
Смерть лучше позора
Но не оружие делало чукчей опасными. Дело в голове. Их религия не знала страха перед гибелью. Умереть в бою — почетно, попасть в рай предков. Умереть своей смертью в пологе — отправиться в мрачное подземелье . Выбор очевиден.
Этнограф Владимир Богораз писал: чукчи дрались исступленно, до изнеможения. Перед битвой ели мухоморы, впадая в бешеный транс. Шаманы заклинаниями «наводили туман», чтобы подобраться к врагу незаметно. На лица наносили боевую раскраску — «чтобы не было видно страха» . И главное — пленных они не брали. Никогда.
Женщины убивали детей, мужчины не сдавались
В 1702 году отряд Алексея Чудинова из Анадырского острога напал на чукотское стойбище. Разорили 13 юрт, убили 10 мужчин. Женщин и детей взяли в плен. Но когда победители вошли внутрь, многие женщины уже успели заколоть своих детей, а затем покончили с собой. Это не было исключением. Чукчанки предпочитали смерть рабству.
Мужчины и подавно. В плен попадали только те, кого захватили врасплох. Но чаще всего таких просто добивали на месте. Взрослых воинов чукчи не держали — это лишний рот и прямая угроза. Если же кого-то и оставляли в живых, то только женщин и подростков для тяжелой работы .
Русские платили той же монетой
Противник тоже не церемонился. В 1731 году майор Дмитрий Павлуцкий получил приказ «искоренить чюкч вовсе». Он воевал жестко — нападал на стойбища, вырезал мужчин, угонял оленей. В одном из боев убили 700 чукчей, взяли 150 пленных — но женщины снова успели заколоть детей .
Бывало и вероломство. В 1740 году сотник Василий Шипицын пригласил на переговоры 12 чукотских старейшин, обещавших платить ясак. Те пришли без оружия. Их всех перебили .
Чукчи платили тем же. Русских командиров, попадавших в плен, ждала мучительная смерть. Майора Павлуцкого, которого в чукотском фольклоре называли Якунином, поджарили на вертеле . Другого — загоняли бегом по кругу до остановки сердца.
Даже мертвых не щадили. Ритуально поджаривали тела особенно ненавистных врагов, чтобы их духи не мстили .
Они победили империю
Полтора века войны — с 1642-го по 1775-й. И чем дальше, тем меньше у русских оставалось желания воевать.
Сенат подсчитал: на содержание Анадырской партии ушло больше миллиона рублей, а ясака собрали всего на 29 тысяч . Чукчи в подданство не шли, на переговоры являлись с копьем в руке, а их земли не давали ни пушнины, ни золота.
В 1764 году Екатерина II махнула рукой. «Никакой России надобности и пользы нет», — резюмировала императрица . Анадырский острог разрушили, войска вывели.
Чукчи остались жить по своим законам. В «Уставе об управлении инородцев» 1822 года их так и записали: ясак платят, «количество и качество какого сами пожелают» . Фактически — независимое государство внутри империи.
Эпилог
В советских анекдотах чукча стал добродушным простаком. Но это — позднейшая насмешка над тем, кого когда-то боялись всерьез.
Настоящие чукчи не брали пленных не от жестокости. От мировоззрения, где жизнь в неволе хуже смерти. Русские колонизаторы этот принцип усвоили быстро. Слишком много своих полегло в снегах, чтобы считать этот обычай простым варварством.
