Кто был отцом первого ребенка Евы на самом деле
История Адама и Евы, прародителей человечества, известна каждому. Казалось бы, всё просто: первая пара, Эдемский сад, грехопадение и дети, рожденные уже после изгнания. Но если копнуть глубже, библейский текст и древние мифы открывают пространство для смелых гипотез. Был ли Адам единственным мужчиной для Евы? Кандидат психологических наук Игорь Шелехов в своей статье отмечает, что библейский narrative часто возлагает вину за грех на женщину, снимая ответственность с мужчины. Это заставляет по-новому взглянуть на историю первого в мире братоубийства.
Вот главные «конкуренты» Адама за отцовство Каина.
Змей-искуситель
Самый очевидный кандидат — тот, кто первым соблазнил Еву. В Книге Бытия Змей описывается как хитрейшее из творений, обладающее речью и знанием планов Бога. Писатель Анатолий Бернацкий в книге «100 великих тайн Библии» предполагает, что это было создание высшего порядка, а не обычная рептилия. До проклятия он мог иметь совершенно иной облик.
Мотив связи женщины со змеем или драконом — общий для мифологий всего мира, от Древнего Египта до Греции. Многие династии (как Александр Македонский) вели свой род от таких существ. Религиоведы видят в этом либо отголоски тотемизма, либо символическое отождествление змеи с мужским началом.
Сатана
Поскольку первенец Евы Каин оказался жестоким убийцей, отнявшим жизнь у собственного брата, многие богословы полагают, что его отцом был не кто иной как сам Сатана. Именно происхождением от повелителя сил зла объясняется преступная натура Каина.
Почему Ленин отдал Польше Западную Украину и Западную Белоруссию
Известный венгерский психолог Леопольд Зонди, как и ряд других исследователей, считал, что «на Каина отцовство Адама не распространяется, лишь на Авеля». Эту мысль ученый высказал в книге «Каин. Образы зла» (М., 2013 г., переводчик В. В. Джос). Многие люди в глубине своей души отвергают мысль, что первый братоубийца в человеческой истории мог быть сыном Адама. А значит, и ответственность за происхождение зла должны нести не люди, а сам Сатана.
Впрочем, некоторые еретики-гностики утверждали, что детьми Змея, в образе которого к Еве явился повелитель зла, были оба брата – и Каин, и Авель.
Демон Самаэль
Звание первого любовника Евы многие иудейские богословы присуждают падшему ангелу Самаэлю. Его называют главой всех демонов, супругом отвергнувшей Адама Лилит и самим духом смерти. Считается, что сей злодей принял облик Змея, чтобы искусить невинную прежде Еву. Об этом британский писатель Роберт Грейвс и венгерский ученый-библеист Рафаэль Патай рассказали в совместной работе «Иудейские мифы. Книга Бытия» (М., 2008 г., переводчик Л. И. Володарская).
Причем, Самаэль пользовался таким расположением Создателя, что тот даже намеревался поручить этому ангелу ни много, ни мало – править миром. Но безмятежное счастье Адама и Евы в Эдемском саду вызвало в ангеле такую зависть и ревность, что Самаэль решил осквернить будущее человечества. С этой гнусной целью он и соблазнил Еву, которая родила от него Каина.
Косвенным подтверждением данной интерпретации известного библейского сюжета служит судьба самого первенца Евы, который тоже совершил преступление по причине зависти и ревности. Словно Каин унаследовал свой характер от настоящего отца.
Создатель
Как это ни странно, но своеобразным соперником Адама в борьбе за сердце красавицы Евы вполне мог являться сам Всевышний. Библия говорит о Создателе как о лице мужского пола, поскольку первый человек в мире был сотворен именно по его образу и подобию. По крайней мере, никаких намеков на женскую природу Творца в Библии попросту нет.
В древние времена Бог представлялся людям, в первую очередь, как суровый и справедливый Отец Небесный. Вот и в Ветхом Завете упоминаются сыновья Божьи, которые женились на дочерях человеческих, и от этих браков рождались исполины (Быт. 6:2-4). А значит, Создатель вполне мог являться не символическим, а вполне конкретным отцом какого-либо ребенка.
Интересные рассуждения на данную тему содержатся в статье известного советского религиоведа Дмитрия Михневича «Сколько же было сыновей божьих?», которая вышла в ноябрьском номере альманаха «Календарь антирелигиозника на 1941 год».
Как в Германии после войны относились к немецким военнопленным, вернувшимся домой из ГУЛАГа
Исследователь отметил, что сразу после рождения Каина Ева увидела, что лицо ребенка сияет ангельским светом. И тогда женщина поняла, кто на самом деле является отцом новорожденного. Прародительница человечества радостно воскликнула: «Приобрела я человека от господа» (Быт. 4:1).
Некоторые богословы переводят эту цитату из Библии и вовсе однозначно: «Я родила мальчика от Яхве (имя Всевышнего в Ветхом Завете)». На этом основании делается вывод, что самый первый убийца на Земле был сыном Бога. Подобные предположения высказываются и относительно третьего сына Евы Сифа, ведь согласно все той же Книге Бытия, после его рождения праматерь сказала: «Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин» (Быт. 4:25).
Кстати, подтверждение тому, что Создатель способен оплодотворить человеческую женщину, мы находим и в Новом Завете. Евангелие прямо называет Иисуса Христа Сыном Божьим. А вообще, веру в то, что некоторые люди могут являться потомками неких высших сущностей, специалисты отмечают во многих странах мира. Например, египетские фараоны называли себя сынами бога Ра.
Адам
Однако, далеко не все религиоведы напрямую связывают историю грехопадения Евы с сексом, видя в ней совсем иной смысл. Немало исследователей считает, что Адам был единственным мужчиной, с которым прародительница предавалась страсти. И случилось это уже после изгнания первых людей из Рая. За пределами Эдемского сада «Адам познал Еву, жену свою; и она зачала и родила Каина» (Быт. 4:1) – именно на эту цитату ссылаются богословы, отстаивающие честь первой супружеской пары на Земле.
Как свидетельствует Библия, Адам всегда считал Каина своим сыном, увещевал его, печалился о его судьбе даже после совершенного братоубийства. Первый человек, сотворенный Создателем, долгие годы трудился в поте лица, чтобы кормить своих детей, не делая при этом никакого различия между Каином и Авелем.
Впрочем, существует и мнение, что оба брата родились еще в Эдеме. Но это обстоятельство не бросает никакой тени на образ Евы и не делает Адама менее достойным ее любви.
