Зана: чем поражали ученых потомки «снежной женщины» из Абхазии
В абхазском селе Тхина до сих пор ходят легенды о женщине, которая не умела говорить, ходила почти без одежды, а тело её покрывала рыжеватая шерсть. Звали её Зана. И она была не просто местной достопримечательностью — она родила четверых детей от местных мужчин, и её потомки до сих пор живут в этих краях. Именно они, а не она сама, стали главной загадкой для учёных, пытавшихся понять: кем на самом деле была эта странная женщина — реликтовым гоминидом, «снежным человеком» или кем-то ещё?
Пленница из леса
Во второй половине XIX века в лесах Западной Грузии охотники поймали необычное существо. Это была женщина огромного роста — около двух метров, с мощным телосложением и невероятной физической силой. Её кожа была тёмно-серой или чёрной, а всё тело покрывали густые волосы — причём на голове они были длиннее, чем на теле. Лицо её отличалось крупными чертами, выступающей вперёд челюстью и мощными надбровными дугами. Выражение лица очевидцы описывали как свирепое.
Дикарку несколько раз передавали из рук в руки, пока она не оказалась во владении абхазского дворянина Эдги Генаба, который привёз её в село Тхина — в восьмидесяти километрах от Сухуми. Поначалу князь держал её в загоне из бревенчатого частокола, а пищу спускал на верёвке. Со временем Зана — именно так её назвали (слово восходит к грузинскому «занги», означающему «темнокожий, негр») — привыкла к неволе. Её перевели под навес, а позже и вовсе отпустили.
Удивительно, но, получив свободу, Зана не убежала. Она осталась жить во дворе усадьбы, вырыв себе яму, в которой проводила всё время. И главное — она так и не научилась говорить, хотя прожила среди людей долгие годы.
Любвеобильная дикарка
К яме Заны приходили не только любопытные дети, но и взрослые мужчины. Женщина редко кому отказывала в близости — и родила четверых детей: двух дочерей (Коджанар и Гамасу) и двух сыновей (Джонду и Хвита). По другим данным, детей было пятеро, но первенец якобы погиб. Всех их забрали у матери и воспитали в приёмных семьях, поэтому они научились говорить и жили как обычные люди.
Но обычными они не были. Сыновья и дочери Заны отличались от односельчан необычной внешностью. А внуки «снежной женщины» поражали исследователей куда сильнее.
Потомки-богатыри
В 1960-х годах историей Заны заинтересовались советские учёные. Профессор Александр Машковцев и криптозоолог Борис Поршнев приехали в Тхину и расспрашивали старожилов, которым на тот момент было от шестидесяти до ста тридцати лет.
Поршневу удалось лично познакомиться с внуками Заны. Все они были детьми младшего сына Хвита, который прожил в Тхине до самой смерти в 1954 году. Внуки имели ярко выраженные негроидные черты лица и курчавые волосы.
Но самое поразительное — это их физическая сила. Потомки Заны, как и она сама, обладали невероятной мощью. Старший сын Хвита по имени Шаликула мог своими челюстями поднять стул с сидящим на нём человеком. Это не шутка и не преувеличение — о феноменальной силе потомков Заны сообщали и другие исследователи.
Версия Поршнева, которую он выдвинул одним из первых, была сенсационной: он предположил, что Зана и её сородичи — это не кто иные, как неандертальцы, дожившие до XIX века.
Череп, перевернувший всё
В 1970-х годах историк Игорь Бурцев, поддержавший версию Поршнева, отправился на поиски могил Заны и Хвита. Ему это удалось — он извлёк из-под земли черепа. Именно они и стали главным доказательством, развеявшим сенсацию.
Антрополог Станислав Дробышевский, осмотревший черепа, заявил: они принадлежат не неандертальцам, а представителям рода Homo sapiens. Череп, который предположительно принадлежал самой Зане, имел ярко выраженные экваториальные черты: широкий нос, уплощённые носовые кости, широкое межглазничное пространство, выпуклый лоб.
Позднее генетик из Оксфорда Брайан Сайкс провёл исследования ДНК Заны и её потомков. Результат был окончательным: все они являлись выходцами из Западной Африки. Сайкс выдвинул версию, что Зана была рабыней, привезённой в Абхазию османскими купцами.
Другое исследование, опубликованное в 2016 году, показало, что генетическое происхождение Заны, скорее всего, восходит к современным восточноафриканским популяциям. Учёные также высказали предположение, что у Заны могло быть генетическое заболевание — врождённая генерализованная гипертрихоз, то есть избыточный рост волос по всему телу. Это объясняло бы и её необычную внешность, и странное поведение, и отсутствие речи.
Заключение
Так «снежная женщина» из абхазских лесов превратилась в африканскую рабыню, а реликтовый гоминид — в больную женщину, которую судьба занесла на Кавказ. Но даже после этого открытия история Заны не потеряла своей загадочности.
Почему она не научилась говорить? Как ей удалось выжить в лесах, будучи, по сути, человеком? И главное — откуда в Абхазии XIX века взялась африканка, да ещё и покрытая шерстью? Ответов на эти вопросы по-прежнему нет.
Зато есть потомки. Люди, в жилах которых течёт кровь Заны, до сих пор живут в селе Тхина. И их необычная сила, и их африканские черты лица — лучшее напоминание о том, что реальность порой бывает куда страннее самых смелых легенд.
